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El poder de lo inmediato y la hegemonía de la técnica han hecho del problema ambiental una cuestión global. Más allá de su componente científico, existe una realidad material y humana que padece y sufre sus fluctuaciones. Como ya advirtió el papa Francisco en su encíclica Laudato si02019; (2015), 02...
El poder de lo inmediato y la hegemonía de la técnica han hecho del problema ambiental una cuestión global. Más allá de su componente científico, existe una realidad material y humana que padece y sufre sus fluctuaciones. Como ya advirtió el papa Francisco en su encíclica Laudato si02019; (2015), 0201C;la dificultad para tomarse en serio este desafío tiene que ver con un deterioro ético y cultural que acompaña al deterioro ecológico0201D;. Es en el seno de las grandes ciudades, en las que hoy vive el 52% de la población mundial, concretamente en las megalópolis de América Latina, como Río de Janeiro o Buenos Aires, donde se producen los desajustes más evidentes, y emergen problemáticas afines a la falta de agua, la contaminación atmosférica y la mala gestión de los residuos. En un contexto político y social en el que la interacción del sujeto con su entorno muestra su visión del mundo, resulta necesario efectuar una serie de reflexiones al respecto, como las que propone este volumen. Cabría preguntarse si una mejora en las políticas de cuidados a la población influiría en su forma de interactuar con el medio en el que vive para poder así sentirse partícipe del mismo; si caminando hacia un espacio de modernidad tecnológica no desaparece el sentido de comunidad ni los vínculos que la sostienen. Sobre todo, si es precisamente la pasividad ante la buena o la incorrecta marcha del medioambiente lo que nos sitúa ante un olvido del otro.
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