• SCIVIAS

    CONOCE LOS CAMINOS

    DE BINGEN, HILDEGARDA TROTTA ANTROPOLOGIA SQU 9788481643305 Ver otros productos de la misma colección Ver otros productos del mismo autor
    Casi nueve siglos han transcurrido desde que empezó a difundirse en toda Europa el texto de Scivias. Conoce los caminos de Hildegarda de Bingen, «un sencillo ser humano» como se define a sí misma. En este texto, que se traduce por primera vez al español, están recogidos la apasionante trayectoria vi...
    Ancho: 145 cm Largo: 230 cm Peso: 730 gr
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    38,00 €
  • Description

    • ISBN : 978-84-8164-330-5
    • FechaEdicion : 01/11/1999
    • AñoEdicion : 1999
    • Idioma : Español, Castellano
    • Autores : DE BINGEN, HILDEGARDA
    • NumeroPaginas : 528
    • Coleccion : ESTRUCTURAS Y PROCESOS. RELIGIóN
    Casi nueve siglos han transcurrido desde que empezó a difundirse en toda Europa el texto de Scivias. Conoce los caminos de Hildegarda de Bingen, «un sencillo ser humano» como se define a sí misma. En este texto, que se traduce por primera vez al español, están recogidos la apasionante trayectoria vital de su autora y todos los saberes de su época.

    El Scivias aparece a mediados del siglo xii y se convierte en texto esencial en toda Europa hasta la Summa Theologica de Tomás de Aquino, más de un siglo después. La obra está marcada por el dinamismo y el carácter concreto de sus visiones, que son de una increíble riqueza.

    Son rasgos especialmente significativos del texto la importancia atribuida a los sentidos como fuente de conocimiento y de comunicación con los otros, y su carácter musical, basado en el campo semántico de las palabras, que adquieren una especial relevancia; el propósito de aludir a todas las connotaciones de los misterios ?para Hildegarda de Bingen la experiencia mística es algo que debe ser comunicado, como un «clamor»?, cuyas correspondencias son amplias e intrincadas, determina un peculiar estilo de relaciones, variaciones, resonancias y ecos que se dan a lo largo del texto.

    En una época en la que prevalecían las descripciones misóginas heredadas de Teofrasto y san Jerónimo, la obra de Hildegarda supone una alternativa a los esquemas tradicionales: yendo más allá del marco de la analogía, integra el elemento femenino en su teología y trata de superar el discurso masculino sobre Dios y los valores tradicionales atribuidos al hombre y la mujer, otorgando un papel mucho más positivo a ésta.

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